Thiết kế trang phục: Quá đà hóa phản cảm

Tuy nhiên, không ít trang phục của người đẹp ở ta mất điểm từ “trứng nước” đến thực tế bởi thiếu tính thẩm mỹ, bản sắc và phản cảm.

Ồn ào, phản cảm

Mới đây, Ban tổ chức Hoa hậu hoàn cầu Việt Nam đã công bố hơn 30 thiết kế y phục dân tộc cho Á hậu Hoàng Thùy để dự cuộc thi Miss Universe 2019. Đáng chú ý, trong các mẫu thiết kế trang phục có tác phẩm Bàn thờ (tác giả Phạm Quang Minh) khiến nhiều người không khỏi sốc bởi sáng tạo... khác người. Theo đó, thiết kế trang phục Bàn thờ được lấy ý tưởng từ tín ngưỡng thờ cúng tiên sư cha, mang ý nghĩa quan yếu đối với dân tộc Việt Nam. trang phục là sự kết hợp của ảnh thờ, bát hương, lọ hoa và mâm cỗ. Tuy nhiên, ngay sau khi thiết kế Bàn thờ được đưa lên mạng tầng lớp để bình chọn, nhiều quan điểm cho rằng tác phẩm này không hiệp thuần phong mỹ tục, thiếu ý tứ.

Mẫu thiết kế trang phục Bàn thờ gần đây khiến dư luận xôn xao.

Bởi lẽ, trong văn hóa của người Việt, Bàn thờ để thờ tự cha ông, phải tả sự nghiêm chỉnh và trân trọng chứ chẳng thể tùy tiện muốn đặt đâu, sáng tạo thế nào cũng được. Việc đặt bộ mặt của người biểu diễn vào khung ảnh thờ, song song thiết kế lư hương ở vòng 3 sẽ làm mất đi giá trị linh nghiệm của tục thờ ông cha, xúc phạm người đã khuất. Ở góc độc chuyên môn, nhà nghiên cứu trang phục truyền thống Đoàn Thị Tình chán ngán khi san sớt, đưa Bàn thờ vào y phục quần áo là trình bày sự yếu kém về kiến thức cũng như trình độ thẩm mỹ của nhà thiết kế. Bên cạnh đó, nhà thiết kế Xuân Thu lại cho rằng, về giác độ hình học, cấu trúc Bàn thờ hoàn toàn không hạp với việc thiết kế trên thân người phụ nữ. Việc đặt bát hương ở đúng phần “nhạy cảm” của người nữ giới là vùng cấm kỵ trong thiết kế thời trang. Tiến sĩ Mỹ học Nguyễn Thế Hùng phân tách, bàn độc trong tiềm thức người Á Đông nói chung và người Việt nói riêng là những thứ khôn thiêng. Đã là linh thiêng thì chẳng thể tuỳ tiện mang ra gắn vào y phục để biểu diễn, trừ sân khấu đó giới thiệu các loại y phục dành riêng cho tín ngưỡng - linh tính.

thực tại, vài năm trở lại đây, không ít trang phục và mẫu thiết kế cho các người đẹp Việt “đem chuông đi đánh xứ người” tại các cuộc thi sắc tạo nên lùm xùm. Đầu năm nay, bộ y phục có tên gọi Âu Cơ mà Lê Âu Ngân Anh mặc biểu diễn tại cuộc thi Hoa hậu Liên lục địa đã làm dư luận dậy sóng. Bộ y phục này được thiết kế với 10 cánh chim lạc tượng trưng cho 100 trứng 100 con. 10 cánh chia đôi mỗi bên 5 cánh tượng trưng 50 con theo mẹ lên núi, 50 con theo cha xuống biển. Nhưng khi trình diễn tại cuộc thi, bộ y phục Lê Âu Ngân Anh mặc trên người quá ngắn, lộ rõ vòng 3 nên trông rất phản cảm. Trước đó, người đẹp Khả Trang mang bộ váy Sen vàng Việt Nam dự thi Hoa hậu Siêu nhà nước tại Ba Lan, được giới thiệu là sự phối hợp sự mạnh mẽ của cha Rồng Lạc Long Quân và sự mềm mại, thảnh thơi. của mẹ Tiên Âu Cơ trong truyền thuyết. Nhưng bộ váy Sen vàng Việt Nam bị đánh giá lòe loẹt và giống với các nhân vật trong game trực tuyến hay đậm phong cách Trung Quốc. Ngoài ra, bộ y phục Lửa thiêng của Thúy Ngân mang đến cuộc thi nữ vương Du lịch Quốc tế từng khiến mọi người “ngột thở” vì sự lộ liễu da thịt quá đà.

Cần có chiều sâu văn hóa

Với những thiết kế và trang phục cho các cô gái trẻ đã, sắp tham dự những sân chơi sắc quốc tế kể trên, nhiều người không khỏi tỏ ra ngán ngẩm lẫn thất vọng. Theo nhà thiết kế Việt Hùng, trong mọi thời đại và trong bất kỳ cuộc thi dung nhan nào, áo dài vẫn là thứ y phục “quốc hồn, quốc tuý” của dân tộc Việt. Vẻ đẹp của áo dài chứa đựng nhiều giá trị về văn hoá được giữ giàng qua nhiều đời. Việc sáng tạo, phát triển và cải cách cần phải dựa trên nền tảng văn hoá chứ không nên quá đà, phản cảm như thiết kế bàn độc nói trên.

Nhiều ý kiến cho rằng, có thể nhan sắc Việt không một mực mang đến đấu trường nhan sắc quốc tế những áo bà ba, áo tứ thân hoặc váy yếm..., nhưng nếu được, chúng ta nên có nhiều hơn thiết kế và tạo ra y phục mang tính biểu tượng, làm trổi được nét văn hoá đặc trưng của cả cộng đồng. Nếu chúng ta có sự canh tân chừng đỗi đi kèm với sự sáng tạo, ý tưởng giàu tính chiều sâu văn hóa trong mỗi mẫu thiết kế sẽ góp phần giúp dung nhan Việt Nam để lại dấu ấn trên đấu trường sắc đẹp quốc tế.

Không ít nhà thiết kế dấn, sáng tạo hay canh tân thiết kế trang phục là điều cấp thiết nhưng dù dịch thuật hải dương thế nào đi chăng nữa chúng ta vẫn phải giữ được vẻ đẹp và cái hồn mà y phục muốn hướng tới. Nhà thiết kế Hà Duy cho rằng không nên mang chuyện linh tính lên trang phục, quần áo. Nếu thiết kế trang phục mà có những yếu tố linh như chùa đền, miếu mạo, lăng mộ... thì vị trí khi đặt những chi tiết đó lên cũng phải vô cùng tinh tế, khéo léo# để tránh sự phản cảm. Và tốt nhất, những gì thuộc điều cấm kỵ hoặc chỉ dùng trong không gian thiêng thì không nên đưa vào y phục nhằm sử dụng sai mục đích.

Quỳnh Phạm